ఆత్మలో విష్ణువు

   ఒకే ఒక్క సంకీర్తన చాలు. అంతా “ పరతత్వాన్ని “ పరిచేస్తోంది.  విప్పిచెప్తోంది.   ఇంక ఏమీ లేదు , “ఇంతే” , అంటోంది.  ఈ సంకీర్తన ఒక్కటి , ఆ ఒకే ఒక్కడైన  పరమాత్మ యగు హరి ని గూర్చి వివరించి చెప్పింది. 
                “ ఆతని మూలమే జగమంతా ,  ఆతుమ లో “ హరి కీలు”  యై వుండుగాని “
  అని , సంకీర్తనం  362,  సంపుటం 2  లో , అన్నమయ్య చెప్పారు.        
ఆత్మ  లోపల ముఖ్యమైన మాత్రిక విష్ణువు,” విష్ణువే “ నని  భావము.  

“ఆత్మ “  అంటే ఏంటి ?? ఆత్మ గుణగణాలేంటి??  అనే విషయం, అన్నమయ్య , 2వ సంపుటంలో ని,   419వ సంకీర్తనంలో  పండు ఒలిచినట్లు, చెప్పేసారు. ఆత్మ అంటే,  ఏ  నిర్వచనము , భగవద్గీతలో  స్పష్టంగా చెప్పబడినదో,  అదే అన్నమయ్య  తెలుగు పాటలో వివరించారు. 
  
“నైనం  ఛిన్దన్తి  శస్త్రాణి , నైనం  దహతి  పావకః , నచైనం  క్లేదయత్యాపో ,నశోషయతి  మారుతః “
  
      ఏది అయితే , ఆయుధాలతో  నరకబడదు, అగ్ని లో కాల్చబడదు , నీటిలో తడవదు , గాలిలో కొట్టుకబోదు , అదియే ” ఆత్మ “. ఈ గుణసము లున్నది, ఏ పదార్ధమూ గాలేదు. . 
 అది ఒక్క  “క్షేత్రం “ మాత్రమే కాగలదు. ఈ  క్షేత్రము  ఊహాతీతమైన  శక్తి ధారణ క్షేత్రం.  
ఎంత  లెక్కించలేని ప్రమాణాలలో  ఆకర్షణశక్తి ఉన్నదంటే,  “మనస్సు”కున్న గుణాలన్నీ  అందులో ఇమిడి అమరినదై  , “చిత్త ఆకర్షణ శక్తి క్షేత్రము ” గా  మారిపోయినది.                 
“ చిత్తము, దానితోబాటు చైతన్యము  గలిగిన  అపార  శక్తిద్ధారణ క్షేత్రమే  ఆత్మ “..    
అదృశ్యంగా,  విశ్వ అంతరాళా లలో  వ్యాపించియున్న  “చిత్త యుత  శక్తిద్ధారణ ఆకర్షణ క్షేత్రం” ఆత్మ.                “ ఆత్మలోని ఆ మనస్సే హరి,  అదే  విష్ణువు. “. 
విశ్వాత్మ , అనగా  విశ్వమంతా  వ్యాపించియున్న” విష్ణువే “. ఈ  గొప్ప రహస్యమును గూర్చి , యీ  క్రింది సంకీర్తనలో  అన్నమయ్య విసదీకరించారు . 

                     ఈతడు  నరకువడడు,  ఈతడగ్ని కాలడు 
                        ఈతడు నీట ముణగడు , ఈతడు గాలిబోడు 
                           చేతనుడై  సర్వగతుండౌ , చలియించడేమి టను 
                              ఈతల  ననాది , ఈతండిరవు  కదలడు 

చేరి కానరానివాడు , చింతించరానివాడు 
భారపు వికారాలను  బాసినవాడీ  “ఆత్మ ”
అరయ  వెంకటేశునాదీనామీతండని 
సారము తెలియుటే  సత్యం  జ్ఞానము    

“ఆత్మా , హరి ఒక్కటే”. ఆత్మలో హరి, హరిలో ఆత్మ, “ అన్న “ పరతత్వ రహస్యము “,  అంతరిక్ష విజ్ఞానశాస్త్ర రహస్యం కాక   మరేమిటి? 
అన్ని లోకాలు, సర్వమూ, “ ఆత్మలోనే  ఇమిడి ఉన్నవి. 
ఆత్మ కనిపించదు, ఊహకందనిరూపం, పదార్ధరహితమైన భారరహి తమైనది , శుద్ధ జ్ఞానం, కొన్ని కోట్ల కోట్ల కోట్ల సంవత్సరాలనుండి  వ్యవస్థితమైనది.   ఆత్మలోని హరి  లక్షణములుగూడా   ఇవే .  
అందుకే  ఆత్మ , భూ మ్యాకర్షణ క్షేత్రంలోని  , పంచభూతాత్మక తత్వమగు  ప్రకృతితోగూడి,  ఏ  రూపమైనా  ధరించవచ్చుఁ.  విష్ణువును  మనము  ఏ  రూపంలోనైనా,  తలచి  పూజింపవచ్చు.  

ఆత్మ  క్షేత్రము.  హరి  క్షేత్రజ్ఞుడు.   



అన్నమయ్య మాట