మాయ

మన దేశంలో,  “ మాయ “ అనే  పదం  చాలా సాధారణంగా  వినిపిస్తూవుంటుంది. మనకు తెలియకుండానే , మనల్ని  ప్రభావితం  చేయడమనే  భావంతో  వాడబడుతోంది . కానీ అలాగెందుకు  అవుతోంది ? ఈ  మాయ  ఎల్లాగ వుంటుంది ? మాయనుండి తప్పించుకోవడం  ఎలాగ ?...? అన్నమయ్య  మనకు  చక్కగా,  తక్కువ పదాలతో, తన  సంకీర్తనల  ద్వారా  చెప్పార

    “ తెలియరాదు  నీ మాయ ,  “ తెర మరుగు “,  పెక్కు  “వలల “ చిక్కక  నిన్నే కొలువగవలయ”

“చూడగ ఈ జగత్తుకు సూత్రధారివి నీవు,  జోడైన  ఈ సుత్రాన  ఆడుచును  సర్వంబున్నది.                     యే డచూచినా  నీవుందు  నెవ్వరికి  కానరావు, “   

తెర మరుగు “ అంటే ఒక  తెరలోపల  దాగివుందని అర్ధం.  మాయ అనేది ఒక  “ వల “ లాగా , ప్రపంచాన్ని   , అందులోన.    మనల్ని , కప్పి వుంది.  ప్రపంచమంతా  వ్యాపించియున్న  ఆ “పరంజ్యోతిని “ కూడా కప్పివుంది.  కనుకే,  దైవము కానరాడు .  “మాయ “ అనే తెర తొలిగితేనే ,  సర్వమూ  కనిపిస్తుంది..

             “పొలసి  “ మసకమందు “ పోడమేటి  జీవుని “.  ( 4, సంకీర్తన 363).   
బిడ్డ  తల్లి గర్భమందు , యీ  మాయ అనిపిలువబడే  సంచీ లోనే  ఉంటాడు. అది తొలగినాకే  పుడతాడు..
పుట్టుక ముందూ , పుట్టిన పిదప కూడా , జీవి “మాయాజాలం “ లోన , చిక్కుకొని వుంటాడన్నమాట.

మాయ అంటే?  మాయ లక్షణాలు??  మాయ అనే వలనుండి బయటపడడం??....
సత్వ, రజస్తమో గుణాల సమ్మేళనం మాయ.  పంచ భూత వికారాలతో , నల్లని రంగుతో, ప్రకృతి నుండి పుట్టినది మాయ. పంచ భూతాలగు  “భూమి, ఆకాశము,  జలము,  వాయువు, అగ్ని “ , ప్రతి ఒక్కటి,  ఒక శక్తి ని కలిగివున్నవి. “ భూమ్యాకర్షణ శక్తి ,  కాస్మిక్ శక్తి,  జలప్రవాహ  శక్తి ,  వాయు శక్తి, ఉష్ణశక్తి “, అనే  పంచభూతాత్మక శక్తులు మాయలో ఉంటాయి.  ఏ శక్తీ  ఎలాగ   కనిపించదో,  అలాగే  “మాయా శక్తి  “యూ          కనిపించదు. మరి , మాయ త్రిగుణాల సంగమం  గదా,  అంటే,  అన్ని గుణాలు  ఎదో ఒక రకమైన  “శక్తి  తరంగరూపాలే. “ అని అర్ధం.
ఆంతేకాదు , మాయ  మనస్సును ప్రభావితం చేయడం వల్ల, “కామ క్రోధ మోహ మదమాత్సర్యాలు “,  ప్రేమ మమతా  దయ కరుణ  అనే,  పంచ భూతవికారాలను  ప్రకోపిస్తుంది.
మనోవికారాలు ఉత్పన్నమఔతాయి.  ప్రతి . “మనో భావం” ఒక  “ శక్తితరంగమే”  ఖఛ్చితంగా, ఖఛ్చితంగా.
అదృశ్యంగా “  పరంజ్యోతి”ని  కప్పిపెట్టివుంచే  నల్లని తెర  అయిన  ,  ఈ “మాయ “ ప్రపంచ మంతా  వ్యాపించి యున్నది.  ఈ మాయామోహం నుండి  బయటపడే మార్గం , క్రింది  సంకీర్తనలో  చెప్పారు
అన్నమయ్య.  

                   
“దండితోడ  నీ మాయ  దాటేయందుకు ఉపాయము , నిండు  నిదానంగా  నీపై భక్తి “
           “ఇంతకంటే  మరిలేదు , ఎవ్వరినీ ఉపాయము “.         ( 2, సంకీర్తనం 334)

“మాయ “అనే  తెర తొలగడానికి ,  పరంజ్యోతి  దర్శనానికి  మార్గం,  “భక్తి “  ఒక్కటే,  అని ఒక్కాణించి చెప్తారు  అన్నమయ్య ,    “ భక్తి భావం “ గూడా , ఒక  “శక్తి “ యే,  “మాయా శక్తి”  కంటే  పవర్ఫుల్., బలీయమైనది.
భక్తి శక్తి ఒక్కటే,  మాయాశక్తి   పొరని  తెరిచేసి ,  ఆ  అద్భుతమైన,   కోటిసూర్యకోటి  తేజోమయమైన , సర్వవ్యాపియైన,  విశ్వకాంతిని చూపించగలదు .



                      అన్నమయ్య మాట